郑板桥名画换狗肉
郑板桥的诗、书 、画闻名于世 ，号称“三绝” ，人们争相购买。
扬州有个富豪特别喜欢郑板桥的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他 ，不给他作画写字 。
这个富豪为了抬高身价 ，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画 ，但始终没有搞到手 。
有一天 ，郑板桥出郊外漫步，见路旁新设一座酒店 ，店内有一位老者自称“怪叟 ” ，他见郑板桥到来，十分殷勤 ，马上给端上狗肉来款待。
郑板桥平日最爱吃狗肉 ，一见大喜，便饱餐一顿。
付钱时 ，店家分文不收 ，郑板桥过意不去，便当场作了几幅书画赠给店家 。
事过之后，郑板桥才知道上了当 。
原来这位“怪臾 ” ，是那富豪派人装扮的 ，自己的画就这样轻易地落入了富豪之手。
后来郑板桥常提及此事，说他因爱吃狗肉而上了当 ，用以警戒世人 。
张大千入寺当逃僧
当代著名画家张大千21岁时由日本留学返乡 ，由于未婚妻忽然病故，非常伤心 ，便决定去太湖的松江寺削发为僧 。
逸琳法师为他取法名为“大千” ，意谓“三千大千世界”。
当时佛门声望最高的法师是宁波观宗寺的谛闲和尚 。
大千秉着“日中一食，树下一宿 ”的信条 ，不辞辛劳 ，一路募化，来到观宗寺 ，准备受戒 。
临到烧戒时 ，这位充满浪漫主义幻想的青年忽然犹豫了。
他向谛闲法师申辩道：“印度佛教并不烧戒 。
中国和尚烧戒是从梁武帝开始的 。
梁武帝信奉佛教，大赦天下死囚，要他们信佛 ，但又怕他们再犯罪后不易识别 ，就想出在头上烧疤的法子。
我非罪囚，信佛何必一定烧戒？不烧戒也不违释迦的道理 。
”法师答应对他不烧戒了 ，但在举行剃度大典前夕 ，这位未来的艺术大师却连夜逃之夭夭 。
蒋介石阅兵堕马
1926年北伐军攻克长沙后，蒋介石举行盛大阅兵式 ，参加阅兵的是李宗仁部第七军和唐生智部第八军。
这一天 ，天高气爽，蒋与高级将领乘骏马鱼贯入场。
第七军服装混乱 ，军容不振 ，蒋略加巡视即匆匆驰去 。
第八军是湖南部队，服装整齐 ，旗帜鲜明 ，军乐队 、仪仗队都很齐备 。
蒋素善排场，大为高兴，控辔缓行、频频答礼。
不料军乐队后面尚有十余名号兵 ，俟蒋驰至 ，一齐举号吹奏，声音尖亮 。
蒋的坐骑突然受惊 ，狂嘶一声 ，腾蹄飞奔 。
蒋一时勒缰不住，仰面滚下鞍来 ，可右脚仍套在脚蹬里 ，被倒拽而行。
全场数万人为之骇然 。
幸马靴离脚，拖了一会即堕地 。
众人将他扶起 ，只见他气喘吁吁 ，面色苍白，哗叽军服和白手套上沾满灰土 ，帽脱靴落 ，狼狈不堪，状极滑稽。
当时蒋介石阅兵堕马的新闻，轰动长沙全市 ，人们当做笑话谈论 。
达尔文观察趣事
达尔文是一位世界有名的科学家 ，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活 。
他有时爬到树上 ，看怎样孵小鸟；有时到河边去钓鱼 ，把钓到的鱼养起来观察。
蝴蝶呀，蜻蜓呀 ，他都采集来做标本 。
达尔文每天工作以后 ，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气 。
就是在这休息的时候 ，他还认真观察树林里的东西。
一棵小草的变化 ，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。
有一次 ，达尔文看见树上几只小鸟 ，就站住了，仰著头仔细观察 。
为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久 。
一只小松鼠以为他是一根木桩 ，竟然顺著他的腿 ，爬上了他的肩膀。
达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物 ，积累了大量的第一手资料 ，为他创立进化论提供了可靠的依据 。
嵇康
西晋时，竹林七贤之一的嵇康也是人们传颂千古的君子 。
当年 ，晋代魏立后 ，以嵇康魏代表的士大夫们对于司马王朝这种不忠不义的作为深恶痛绝。
他的所作所为，赢得了广大民众的敬仰 ，却招来司马集团的极端仇视 。
本来 ，嵇康与东平吕巽吕安兄弟为友 。
后来，吕安的妻子被其兄吕巽奸污 ，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。
吕巽请嵇康从中劝解 ，并发誓不会恶人先告状，于是嵇康劝说了吕安将这件事平息下来 。
但是之后吕巽害怕吕安翻悔，于是抢先告吕安不孝 。
嵇康义不负心 ，写信与吕巽绝交 ，并出面为吕安作证，因此也被收押。
有这样难得的机会 ，司马集团当然不会放过 ，钟会、司马昭等人一心想将嵇康处死 。
与此同时，嵇康的入狱 ，却激起舆论的强烈不满 ，许多豪杰纷纷要求与嵇康一同入狱 。
但是经有司劝谕后，众人被一一遣散 ，最后嵇康和吕安还是被判处了死刑。
行刑当日 ，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康 ，并要求让嵇康来太学做老师。
这些要求并没有被同意 。
临刑前 ，嵇康神色不变，如同平常一般 。
他顾看了日影，离行刑尚有一段时间 ，便向兄长要来平时爱用的琴 ，在刑场上抚了一曲《广陵散》。
曲毕，嵇康把琴放下 ，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》 ，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后 ，嵇康从容地就戳 ，时年四十 。
追问
不够
追答韩信受胯下之辱
韩信是汉初著名军事家 。
他年少时，父母双亡 ，家境贫寒 ，却刻苦读书，熟读兵法 ，怀安邦定国之抱负。
苦于生计无着 ，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱 ，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇 。
一次 ，一群恶少当众羞辱韩信 。
有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑 ，其时你胆子小得很。
有本事的话 ，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去 。
韩信自知形只影单 ，硬拼肯定吃亏 。
于是 ，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
史书上称"胯下之辱" 。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份 ，几年内登坛拜将 ，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯 。
这位叱咤风云的军事人物 ，其用兵之道 ，为后世兵家所推崇。
朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉 ，全家12口人吃都不够 ，更无钱治病。
当时，国民党勾结美国 ，发动内战 ，美国又执行扶助日本的政策 。
一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉 ”的宣言书上签字 ，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死 ，也不接受这种侮辱性的施舍 。
”这年(1948年)8月12
日，朱自清贫困交加 ，在北京逝世。
临终前 ，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。
”朱自清一身重病 ，宁可饿死也不领美国的“救济粮 ” ，表现了中国人的骨气 。
贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。
不吃美国“救济粮 ”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现 。
吴隐之
东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父 ，跟母亲艰难度日 ，养成了勤俭朴素的习惯 。
做官后，他依然厌恶奢华 ，不肯搬进朝廷给他准备的官府 ，多年来全家只住在几间茅草房里。
后来，他的女儿出嫁 ，人们想他一定会好好操办一下 ，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清 。
谢石将军的管家前来贺喜 ，看到一个仆人牵着一条狗走出来 。
管家问道：“你家**今天出嫁 ，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了 ，**今天出嫁 ，主人昨天晚上才吩咐准备。
我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西 。
你说 ，一条狗能卖多少钱 ，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！ ”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传 。 ”
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